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中秋节的好词佳句

归档日期:10-29       文本归类:腊八节      文章编辑:爱尚语录

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  伸开全面●中邦闭于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。

  ●闭于月亮,民间传布着很众传说和神话故事。此中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。

  ●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不静心进修,被贬到月亮上砍月桂,但月桂随砍随合,后代因此得以睹到吴正直在月中无息止砍伐月桂的气象。

  (兴趣是:月亮具有什么特点,袪除了又再长起?那好处是什么,而抚育一个兔儿正在怀里?)!

  ●老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾佩邂逅桂香陌。(李贺《梦天》)。

  ●可怜今夕月,向那里,去悠悠?是别有人问,那处才睹,光影东头?是天外,空汗漫,但长风浩大送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留? 谓经海底问无由,模糊使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解浸浮?若道都齐无恙,云何渐如钩?(辛弃疾《木兰花慢》)。

  明月几时有?把酒问苍天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不堪寒。

  起舞弄清影,何似正在阳世?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢聚散,月有阴晴圆缺,此事古难全。希望人深远,千里共婵娟。

  顷正在黄州,春夜行蕲水中。过酒家喝酒,醉。乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少息。及觉已晓。乱山攒拥,流水铿然,疑非人间也。书此语桥柱上。

  照野弥弥浅浪,横空模糊层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。惋惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。

  当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。克日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里, 敛著眉儿浩叹。惹起旧愁无穷。

  照江叠节,载画舫之清冰;待月碰杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重阳之近;山河如画,尚已往赤壁之逛。槁秸申酬,轮 嗣布。

  疾上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮寰宇,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。

  玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆云云夜,情面未必看承别。把已往、离恨总成欢,归时说。

  画饱喧街,兰灯满市,皎月初照苛城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎 。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。

  向罗绮丛中,认得依稀往时,雅态轻疾。娇波艳冶,巧乐照旧,居心相迎。墙头马 上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。

  晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微冷天色。败叶敲窗 ,西风满院,睡不可还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都正在离人愁耳。

  天怎知、当时一句,做得很是萦系。夜永有时,显明枕上,觑著孜孜地。烛暗时酒 醒,元来又是梦里。

  睡觉来、披衣独坐,万种无□憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再 整馀香被。祝告天发愿,从今永无丢掉。

  木樨浮玉,正月满天街,夜凉如洗。风泛丈夫并骨寒,人正在水晶宫里。蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈歌乐沸。霜华满地,欲跨彩云飞起。

  记得旧年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。千里山河昨梦非,转眼秋光如许。青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。寄言俦侣,莫负广寒沈醉。

  ● 天上月圆,阳世月半,月月月圆逢月半;今宵年尾,昭质年月,年年年尾接年月。

  ●水凭冷暖,溪间息寻那里根源,咏曲驻斜晖,湖边风光随人可;月自圆缺,亭畔莫问当岁首照,碰杯邀今夕,天上嫦娥认我不?

  玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

  ●传说,登上月球的阿姆斯特朗,正在和代号息斯敦的引导核心相干时,猝然惊诧地说:“这些东西大得惊人!天哪!具体难以置信,我要告诉你们,这里有其他宇宙飞船,它们陈设正在火山口的另一侧,他们正在月球上,他们正正在凝望着咱们……”此时,电讯信号猝然中止。阿姆斯特朗看到了什么?

  ●1968年12月21日,美邦正在肯尼迪航天核心向月球发射了第一艘探测飞船,当这艘飞船进入月球轨道之后,宇航员正在100公里高空用千里镜摄影机拍摄了第一张月球反面照片。很众年后,人们正在钻研这些照片的时辰无意呈现,正在火山口中有一个壮大的圆形物体,它很是法例,不像是自然之物,看上去相同正正在着陆或腾飞。

  ●从“阿波罗”8号发轫,10号、11号、16号、17号都曾目击或拍摄过月面不明翱翔物的照片,以至早正在1966年,美邦的“月球轨道环形翱翔器”2号就呈现,正在月面上有少少陈设有序的12~23米高的塔状制造物,随后,前苏联的宇宙飞船也呈现了这些制造。

  别的,月球尚有很众新鲜的雅号,如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

  旧历八月十五日是我邦古板的中秋节,也是我邦仅次于春节的第二大古板节日。八月十五恰正在秋季的中心,故谓之中秋节。 我邦古历法把处正在秋季中心的八月,称呼“仲秋”,是以中秋节又叫“仲秋节”。

  中秋之夜,月色皎皎,昔人把圆月视为团聚的符号,以是,又称八月十五为“团聚节”。从古到今,人们常用“月圆、月缺” 来描写“悲欢聚散”,旅居异域的逛子,更是以月来拜托蜜意。 唐代诗人李白的“举头望明月,折腰思田园”,杜甫的“露从今夜白,月是田园明”,宋代王安石的“东风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。

  中秋节是个陈腐的节日,祭月弄月是节日的紧要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了厥后弄月重于祭月,庄重的敬拜造成了轻松的高兴。中秋弄月的风尚正在唐代极盛,很众诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月弄月运动更具周围。我邦各地至今遗存着很众“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的名胜。

  北京的“月坛”便是明嘉靖年间为皇家祭月修制的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案 上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边说,共赏明月。现正在,祭月拜月运动已被周围广阔、众彩众姿的大伙弄月逛乐运动所替换。

  固然祭月的习俗发轫年代无法确定,就现有的文字原料来看,汉代枚乘的《七发》中说,“客曰:将以八月之望,与诸侯并往观潮于广陵之曲江”,这大概是本日中秋后观钱塘潮风尚的由来。大约到了魏晋之时,发轫有了中秋弄月之举,但未成习。到了唐代,中秋弄月、玩月颇为风靡。欧阳詹正在《长安玩月诗》序中说:“八月于秋,季始孟终,十五于夜,又月之中。稽之大道,则寒暑匀,取之月数,则蟾魄圆。”待到宋时,才正式定为中秋节:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,歌乐远闻千里,玩耍连坐至晓”(《东京梦华录》)月饼被列为节日佳品,苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节运动,则更为丰盛众彩:民间以月饼相馈,取团聚之义。是夕,人家有弄月之举,或携湖海,沿逛彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白昼。并正在江上施放万盏“小点红”(小羊皮灯),灿如繁星,很是可观。明清从此,“赏中秋”的风尚,特别风靡。很众地方还酿成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等非常习俗。至今,每逢中秋佳节,民间仍风靡弄月、吃月饼和团聚饭以及舞龙、点塔灯等习俗。

  ●闭于月亮,民间传布着很众传说和神话故事。此中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。

  ●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不静心进修,被贬到月亮上砍月桂,但月桂随砍随合,后代因此得以睹到吴正直在月中无息止砍伐月桂的气象。

  (兴趣是:月亮具有什么特点,袪除了又再长起?那好处是什么,而抚育一个兔儿正在怀里?)?

  ●老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾佩邂逅桂香陌。(李贺《梦天》)。

  ●可怜今夕月,向那里,去悠悠?是别有人问,那处才睹,光影东头?是天外,空汗漫,但长风浩大送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留? 谓经海底问无由,模糊使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解浸浮?若道都齐无恙,云何渐如钩?(辛弃疾《木兰花慢》)!

  明月几时有?把酒问苍天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不堪寒。

  起舞弄清影,何似正在阳世?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢聚散,月有阴晴圆缺,此事古难全。希望人深远,千里共婵娟。

  顷正在黄州,春夜行蕲水中。过酒家喝酒,醉。乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少息。及觉已晓。乱山攒拥,流水铿然,疑非人间也。书此语桥柱上。

  照野弥弥浅浪,横空模糊层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。惋惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。

  当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。克日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里, 敛著眉儿浩叹。惹起旧愁无穷。

  照江叠节,载画舫之清冰;待月碰杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重阳之近;山河如画,尚已往赤壁之逛。槁秸申酬,轮 嗣布。

  疾上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮寰宇,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。

  玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆云云夜,情面未必看承别。把已往、离恨总成欢,归时说!

  画饱喧街,兰灯满市,皎月初照苛城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎 。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。

  向罗绮丛中,认得依稀往时,雅态轻疾。娇波艳冶,巧乐照旧,居心相迎。墙头马 上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。

  晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微冷天色。败叶敲窗 ,西风满院,睡不可还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都正在离人愁耳。

  天怎知、当时一句,做得很是萦系。夜永有时,显明枕上,觑著孜孜地。烛暗时酒 醒,元来又是梦里。

  睡觉来、披衣独坐,万种无□憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再 整馀香被。祝告天发愿,从今永无丢掉。

  木樨浮玉,正月满天街,夜凉如洗。风泛丈夫并骨寒,人正在水晶宫里。蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈歌乐沸。霜华满地,欲跨彩云飞起。

  记得旧年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。千里山河昨梦非,转眼秋光如许。青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。寄言俦侣,莫负广寒沈醉。

  ● 天上月圆,阳世月半,月月月圆逢月半;今宵年尾,昭质年月,年年年尾接年月。

  ●水凭冷暖,溪间息寻那里根源,咏曲驻斜晖,湖边风光随人可;月自圆缺,亭畔莫问当岁首照,碰杯邀今夕,天上嫦娥认我不?

  玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

  ●传说,登上月球的阿姆斯特朗,正在和代号息斯敦的引导核心相干时,猝然惊诧地说:“这些东西大得惊人!天哪!具体难以置信,我要告诉你们,这里有其他宇宙飞船,它们陈设正在火山口的另一侧,他们正在月球上,他们正正在凝望着咱们……”此时,电讯信号猝然中止。阿姆斯特朗看到了什么?

  ●1968年12月21日,美邦正在肯尼迪航天核心向月球发射了第一艘探测飞船,当这艘飞船进入月球轨道之后,宇航员正在100公里高空用千里镜摄影机拍摄了第一张月球反面照片。很众年后,人们正在钻研这些照片的时辰无意呈现,正在火山口中有一个壮大的圆形物体,它很是法例,不像是自然之物,看上去相同正正在着陆或腾飞。

  ●从“阿波罗”8号发轫,10号、11号、16号、17号都曾目击或拍摄过月面不明翱翔物的照片,以至早正在1966年,美邦的“月球轨道环形翱翔器”2号就呈现,正在月面上有少少陈设有序的12~23米高的塔状制造物,随后,前苏联的宇宙飞船也呈现了这些制造。

  别的,月球尚有很众新鲜的雅号,如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

  旧历八月十五日是我邦古板的中秋节,也是我邦仅次于春节的第二大古板节日。八月十五恰正在秋季的中心,故谓之中秋节。 我邦古历法把处正在秋季中心的八月,称呼“仲秋”,是以中秋节又叫“仲秋节”。

  中秋之夜,月色皎皎,昔人把圆月视为团聚的符号,以是,又称八月十五为“团聚节”。从古到今,人们常用“月圆、月缺” 来描写“悲欢聚散”,旅居异域的逛子,更是以月来拜托蜜意。 唐代诗人李白的“举头望明月,折腰思田园”,杜甫的“露从今夜白,月是田园明”,宋代王安石的“东风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。

  中秋节是个陈腐的节日,祭月弄月是节日的紧要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了厥后弄月重于祭月,庄重的敬拜造成了轻松的高兴。中秋弄月的风尚正在唐代极盛,很众诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月弄月运动更具周围。我邦各地至今遗存着很众“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的名胜。

  北京的“月坛”便是明嘉靖年间为皇家祭月修制的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案 上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边说,共赏明月。现正在,祭月拜月运动已被周围广阔、众彩众姿的大伙弄月逛乐运动所替换。

  固然祭月的习俗发轫年代无法确定,就现有的文字原料来看,汉代枚乘的《七发》中说,“客曰:将以八月之望,与诸侯并往观潮于广陵之曲江”,这大概是本日中秋后观钱塘潮风尚的由来。大约到了魏晋之时,发轫有了中秋弄月之举,但未成习。到了唐代,中秋弄月、玩月颇为风靡。欧阳詹正在《长安玩月诗》序中说:“八月于秋,季始孟终,十五于?

  中秋之夜,月色皎皎,昔人把圆月视为团聚的符号,以是,又称八月十五为“团聚节”。从古到今,人们常用“月圆、月缺” 来描写“悲欢聚散”,旅居异域的逛子,更是以月来拜托蜜意。 唐代诗人李白的“举头望明月,折腰思田园”,杜甫的“露从今夜白,月是田园明”,宋代王安石的“东风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。

  明月几时有?把酒问苍天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不堪寒。

  起舞弄清影,何似正在阳世?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢聚散,月有阴晴圆缺,此事古难全。希望人深远,千里共婵娟。

  顷正在黄州,春夜行蕲水中。过酒家喝酒,醉。乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少息。及觉已晓。乱山攒拥,流水铿然,疑非人间也。书此语桥柱上。

  照野弥弥浅浪,横空模糊层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。惋惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。

  当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。克日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里, 敛著眉儿浩叹。惹起旧愁无穷。

  照江叠节,载画舫之清冰;待月碰杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重阳之近;山河如画,尚已往赤壁之逛。槁秸申酬,轮 嗣布。

  疾上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮寰宇,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。

  玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆云云夜,情面未必看承别。把已往、离恨总成欢,归时说?

  画饱喧街,兰灯满市,皎月初照苛城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎 。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。

  向罗绮丛中,认得依稀往时,雅态轻疾。娇波艳冶,巧乐照旧,居心相迎。墙头马 上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。

  晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微冷天色。败叶敲窗 ,西风满院,睡不可还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都正在离人愁耳。

  天怎知、当时一句,做得很是萦系。夜永有时,显明枕上,觑著孜孜地。烛暗时酒 醒,元来又是梦里。

  睡觉来、披衣独坐,万种无□憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再 整馀香被。祝告天发愿,从今永无丢掉。

  木樨浮玉,正月满天街,夜凉如洗。风泛丈夫并骨寒,人正在水晶宫里。蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈歌乐沸。霜华满地,欲跨彩云飞起。

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