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又常称扬地藏菩萨便宜之事

归档日期:07-19       文本归类:腊八节      文章编辑:爱尚语录

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  地藏王菩萨立下宏愿:地狱不空誓不行佛,众生渡尽方证菩提。何如会不行佩带呢?

  思辟邪护身的话,能够带《楞厉咒》或者菩提子佛珠,那是佛正在经上教咱们佩戴护身的格式。

  世尊,我观来日及现正在众生,于所住处,于南方干净之地,以土石竹木作其龛室,是中能塑画,以至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞赏。是人住所,即得十种益处。众么为十!

  一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、现存益寿;五者、所求遂意;六者、无水失火;七者、虚耗辟除;八者、杜绝噩梦;九者、收支神护;十者、众遇圣因。

  复白佛言:世尊,来日世中,若有善男人善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典,供养菩萨。我常昼夜以本神力,卫护是人,以至水火盗贼,大横小横,十足恶事,悉皆祛除。

  佛告坚牢地神:汝大神力,诸神少及。何故故?阎浮土地,悉蒙汝护,以至草木沙石,稻麻竹苇,谷米宝物,从地而有,皆因汝力。又常称扬地藏菩萨益处之事。汝之善事,及以术数,百千倍于常分地神。若来日世中,有善男人善女人,供养菩萨,及转读是经,但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而附和之,勿令十足灾祸及不如意事,辄闻于耳,况且令受。非但汝独护是人故,亦有释梵家眷,诸天家眷,附和是人。何故得如是圣贤附和,皆由瞻礼地藏形像,及转读是本愿经故,自然到底出离苦海,证涅盘乐。以是之故,得大附和。

  静慧法师问:近来出现有些佛道高足佩带铝制佛像,菩萨像或心经咒,认为护身之用,倘进入不洁地点如茅厕等是否有嫌亵渎?请菩萨开悟之,以资警卫。

  地藏菩萨答:身佩菩萨佛像一事,古时期曾有之,彼时交通未便,水陆众险,有护身佛之装备,部署佩戴皆有时处,俟到达主意之地,则计划供养,并非今朝,以充妆点,今众人佩戴,应体原意,出外可以暂携,居家实可不必,不光入厕肮脏,自招过失,即睹人作礼,入庙拜神明,各类举措,皆犯涉侮慢。以律仪论,身披法衣,尚不行够入厕,亦不行拜神,而起爱慕心即可,况有佩戴佛像金身,而作诸不洁耶!此事乃历代祖师早有禁戒文钞中有记录也。

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