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“闻雷声而动”“春分登天”能够当作是“龙昂首”一说的原始

归档日期:06-25       文本归类:龙抬头      文章编辑:爱尚语录

  原题目:仲春二龙举头是什么旨趣 仲春二剪发的寄义剖析一下 新华社天津3月7日电 3月8日,阴历仲春二,民间俗称龙举头的日子,符号着春回大地,万物苏醒。那么,龙举头的说法源自哪里?少许习俗有何寄义?民风专家对此举行剖析释。 天津社科院咨议员罗澍伟先容说,龙。

  原题目:仲春二龙举头是什么旨趣 仲春二剪发的寄义剖析一下新华社天津3月7日电 3月8日,阴历“仲春二”,民间俗称“龙举头”的日子,符号着春回大地,万物苏醒。那么,“龙举头”的说法源自哪里?少许习俗有何寄义?民风专家对此举行剖析释。天津社科院咨议员罗澍伟先容说,龙,行动炎黄子孙的精神图腾,不只是祯祥之物,更是和风化雨的主宰。昔人以为,卖力行云布雨的龙和其他动物一律也是要冬眠的,“闻雷声而动”“春分登天”能够作为是“龙举头”一说的原始。从骨气上说,阴历仲春初,正处正在“雨水”“惊蛰”和“春分”之间,气温回升,大地解冻,良众地方十分是北方地域最先降雨,为不失农时,“仲春二,龙举头,众人小户使耕牛。”正在春耕将始之时,敬龙祈雨,宗旨是企望五谷丰产。从天文学上来说,我邦古代用28宿来呈现日月星辰正在天空的地点,并划分为东西南北4宫,东宫7宿由30颗恒星构成,被联念成一条南北伸长的青龙。每到春分后黄昏时,青龙七宿中的两颗“龙角星”就会从东方地平线上闪现,其余各星构成的龙身还消失正在地平线以下,犹如“龙举头”。“仲春二”这天,我邦民间有“剪发”“舞龙”等习俗。罗澍伟呈现,过“仲春二”的习俗,约从元代最先,酿成于北方城乡地域。元人熊梦祥《析津志》记录元多数习惯,已有“仲春二,谓之龙举头”之说。明代沈榜正在《宛署杂记》中说:“都人呼仲春二为龙举头,乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕,令百虫不生。”清代男人薙发,但正月有不动刀的“禁忌”,以是,一到“仲春二”,皆“于是日栉薙,盖取龙举头之意”。清代潘荣陛正在《帝京岁时纪胜》中如是说。现在,连密斯也正在这天美发了。正在“仲春二”,人们纷纷走进剪发店,重塑发型,为的是让自身隆运当头,一年都有“精神头”。为取吉祥,“仲春二”这一天的饮食也众用“龙”来定名,食饼谓之“龙鳞饼”,食面谓之“龙须面”,吃水饺为“吃龙牙”,吃馄饨为“吃龙眼”,吃油炸糕为“吃龙胆”,吃麻花为“啃龙骨”,吃米饭为“吃龙子”。3月8日,不只“龙举头”,也是“三八”妇女节。罗澍伟先容说,“仲春二”这天,民间有不少习俗和女性相闭,较广博的是妇女禁止动针线,“恐伤龙目”;有的地方,妇女不行洗衣服,怕伤“龙皮”。而北方的少许地域,再有正在“仲春二”接已出嫁的女儿回娘家的习俗,所谓“仲春二,接宝物儿,接不来,掉眼泪儿”。

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