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元宵节的由来?有什么传说故事?

归档日期:11-30       文本归类:元宵节      文章编辑:爱尚语录

  汉武帝时,京城长安有一位俊秀善良的女士,名叫元宵,她和父母、妹妹,靠卖汤圆为生。她精神手巧,做的汤圆又圆又香又甜,名扬长安城。这事被皇上懂得了,就把元宵选进皇宫,特意为他做汤圆,元宵女士一待便是三年,整日思念父母和妹妹,屡屡以泪洗面。

  这年春节,元宵女士思起了亲人,不过又出不了皇宫,哀痛之下,她悄然地来到井台上,思投井自尽。正巧被东方朔展现了。东方朔是当时出名的大臣,思想火速,心地善良,东方朔听了元宵的境遇很是怜惜,就思出了一条神机妙算。

  第二天,东方朔乔装出宫,正在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都找他占卜求卦。不虞,行家求到的都是“正月十六火焚身”的签语,有时之间长安城一片焦急,人们纷纷求问解灾的法子。东方朔就说:“我把偈语给你们,你们可让当今皇帝思思要领。”说完扔下一张红帖,扬长而去,平民们拿起红帖,急忙送到皇宫去禀报皇上。

  汉武帝接过来一看,只睹上面写着:“长安正在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜。”天子心中大惊,马上请来了运筹帷幄的东方朔,东方朔充作一思说:“圣上不必众虑,小臣倒有一计可解长安倒霉。”。

  汉武帝转忧为喜,忙问:“爱卿有何神机妙算,疾疾讲来。”东方朔说:“据说火神娘娘最爱吃汤圆,皇上可下旨三道,一道叫元宵女士出宫教全城平民赶制汤圆,以供奉火神娘娘。第二道令全城平民家家做灯笼,正在正月十五夜间点燃可瞒过南天门外观火的玉皇大帝,火神娘娘就能复旨了。

  第三道,正在正月十五夜间,让皇宫里通盘的大臣宫女一道出宫同平民一道观灯,必能消灾解难。”汉武帝听了很是痛快,就传旨照东方朔的要领去做。元宵女士接到第一道圣旨的时间,痛快极了。她分开皇宫回抵家里,睹到了昼夜思念的双亲和妹妹,全家团圆,悲喜交加。

  到了正月十五昼夜间,长安城里家家户户都给火神娘娘供奉汤圆。大街衖堂灯火明朗,一片明后。汉武帝带着嫔妃宫女,文武大臣,夹正在人群中欣赏各色各样的彩灯,早就把“天灾”忘得一干二净 。元宵女士这时也与家人一道,一边观灯,一边说说乐乐,好不疾活。

  这样烦嚣了一夜,长安城竟然九死一生。汉武帝大喜,便夂箢此后每年正月十五都做汤圆、挂彩灯、放烟火。

  就如此年复一年,宣扬至今,由于汤圆是元宵女士教会的,人们就把汤圆叫做元宵,正月十五也被称为元宵节或灯节了。

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  传说元宵节是汉文帝时为牵记“平吕”而设。汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登位为汉惠帝。惠帝素性软弱,心神不定,大权垂垂落正在吕夹帐中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏六合造成了吕氏六合,朝中老臣,刘氏宗室深感义愤,但都忌惮吕后凶恶而敢怒不敢言。吕后病死后,诸吕胆战心惊惊恐遭到摧残和排出。于是,正在大将军吕禄家中秘蚁集合,同谋作乱之事,以便彻底争取刘氏山河。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中,刘襄为保刘氏山河,决心起兵诛讨诸吕随后与筑邦老臣周勃,陈平得到干系,打算袪除了吕禄,“诸吕之乱”到底被彻底平定.平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登位,称汉文帝.文帝深感盛世盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示祝贺。从此,正月十五便成了一个歌功颂德的民间节日——“闹元宵”。 汉武帝时,“太一神”的敬拜行为定正在正月十五。(太一:主宰宇宙全豹之神)。司马迁创筑“太初历”时,就已将元宵节确定为庞大节日。

  元宵节是中邦自古的守旧节日,元宵赏灯始于上古群众正在乡下野外持火把驱赶虫兽,愿望减轻虫害,祷告得回好收获。直到即日,中邦西南少许区域的人们还正在正月十五用芦柴或树枝做成火把,三五成群高举火把正在田头或晒谷场舞蹈。隋、唐、宋今后,更是盛极有时。参预歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当跟着社会和期间的变迁,元宵节的风气风气早已有了较大的蜕化,但至今仍是中邦民间守旧节日。

  元宵燃灯的习俗来源于玄门的“三元说”;上元,含有新的一年第一次月圆之夜的道理。上元节的由来,《岁时杂记》纪录说,这是复古玄门的陋习。玄门曾把一年中的正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。汉末玄门的主要门户五斗米道尊奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官免罪,水官解厄,并以三发妻三官,说上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。如此,正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧正在《梦粱录》中说:“正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之辰。”故上元节要燃灯。

  这种说法苛重是胡申生先生主编的《社会风气三百题》中:“释教教义中把火光比作佛之威神,《无量寿经》有‘无量火焰,晖映无极’说法。正在释教教义中,灯平昔是行为佛前的供具之一。况且释教经典中屡次传播:‘百千灯明反悔罪’(《菩萨藏经》),‘为世灯明最福田’(《无量寿经》)。逢遇释教嘉会都要大明灯火。正在释教传说中,于正月十五张灯相合系的是相合佛祖神变的事迹。据《僧史略》载,佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是正在西方12月30日,即东土正月十五日,为牵记佛祖神变,此日需举办燃灯法会。东汉明帝时,摩腾竺法兰东来宣道,汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯,并亲身到庙宇张灯,以示礼佛。自此此后,元宵灯便蔚然成风。”不过也有学者以为,此种主见站不住脚,以为释教只是正在这一天应用人们的节庆空气来增加我方的影响。

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